بين يديك مختصر أ شتمل على أهم الصفات الخَلْقية للنبي الكريم و ذلك لتتعرف أكثر على أشرف المخلوقين وأفضل السابقين و اللاحقين فكلما إزدادت معرفتنا به إزداد حبنا له لأن معرفته تقوي محبتنا له وإذا ما أحببناه اقتدينا بهديه وتأدبنا بآدابه وتعاليمه فلا تجعل ذهنك يفارق صورة النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه وأخلاقه صلى الله علية وسلم.
إسمه : قال الله تعالى :{مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللهِ} ، وقال صلى الله عليه وسلم : (( لي خمسة أسماء: أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي يمحو الله به الكفر وأنا الحاشر الذي يُحشر الناس على قدمي وأنا العاقب الذي ليس بعده نبي)) ، وقال صلى الله عليه وسلم : (( ألا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم؟ يشتمون مذممًا ويلعنون مذممًا وأنا محمد)) وقال صلى الله عليه وسلم : (( إن الله اصطفى كنانة من بني آدم واصطفى قريشاً من كنانة واصطفى بني هاشم من قريش واصطفاني من بني هاشم فأنا خيار من خيار)) وقال صلى الله عليه وسلم : (( تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فإنما أنا قاسم أقسم بينكم)).
فضائلة : قال الله تعالى :{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا * وَدَاعِيًا إِلَى اللهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُّنِيرًا * وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُم مِّنَ اللهِ فَضْلًا كَبِيرًا} ، و قال الله تعالى{ مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا} ،و قال الله تعالى : {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ} ، وقال صلى الله عيه وسلم : (( أنا أكثر الأنبياء تبعًا يوم القيامة وأنا أول من يقرع باب الجنة)) ، وقال صلى الله عليه وسلم : (( أنا أول شفيع في الجنة لم يُصدق نبي من الأنبياء ما صدقت وإن نبيًا من الأنبياء ما صدقه من أمته إلا رجل واحد)) ، وقال صلى الله عليه وسلم : (( أنا سيد ولد آدم يوم القيام وأول من تنشق عنه الأرض وأول شافع و مشفع )) ، وقال صلى الله عليه وسلم : (( فضلت على الأنبياء بِسِت : أُعطيت جوامع الكلم ونُصرت بالرعب وأُحلّت لي الغنائم وجُعلت لي الأرض مسجدًا وطهورًا وأُرسلت إلى الخلق كافة وخُتم بي النبيون)) ، وقال صلى الله عليه وسلم : (( إن مثلي ومثل الأنبياء قبلي كمثل رجل بنى بنيانًا فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون : هلا وضعت هذه اللبنة؟ قال : فأنا اللبنة وأنا خاتم النبيين)) ، وقال صلى الله عليه وسلم : (( إني عند الله مكتوب خاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته وسأخبركم بأول أمري : دعوة إبراهيم وبشارة عيسى ورؤيا أمي التي رأت حين وضعتني وقد خرج لها نور أضاءت لها منه قصور الشام)) (لمنجدل: ملقى على الأرض).
لونة : عن أبي الطفيل رضي الله عنه قال : (( رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما على وجه الأرض رجل رآه غيري قال : فكيف رأيته؟ قال : كان أبيض مليحًا مقصدًا)).
وعن أنس رضي الله عنه: (( كان النبي صلى الله عليه وسلم أزهر اللون ليس بأبيض أمهق ولا آدم)). والأزهر: هو الأبيض المستنير المشرق وهو أحسن الألوان
وعن أبي جحيفة رضي الله عنه: (( كان النبي صلى الله عليه وسلم أبيض قد شاب )).
وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: (( كان النبي صلى الله عليه وسلم أبيض مشربًا بياضه حمرة ))
وجهه : كان الرسول صلى الله عليه وسلم أسيَل الوجه ، مسنون الخدين ولم يكن مستديرًا غاية التدوير، بل كان بين الاستدارة والإسالة ، وهو أجمل عند كل ذي ذوق سليم وكان وجهه مثل الشمس والقمر في الإشراق والصفاء ، مليحًا كأنما صيغ من فضة لا أوضأ ولا أضوء منه
وعن كعب بن مالك رضي الله عنه: (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سُرّ استنار وجهه حتى كأنه قطعة قمر ))
وعن أبي إسحاق قال : (( سُئل البراء أكان وجه النبي صلى الله عليه وسلم مثل السيف؟ قال : لا بل مثل القمر ))
وقال أبو هريرة : (( ما رأيت شيئًا أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم كأن الشمس تجري في وجهه ))
وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : (( رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة إضحيان ( مقمرة) وعليه حُلَّة حمراء فجعلتُ أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلى القمر فإذا هو عندي أحسنُ من القمر ))
جبينه : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أسيل الجبين )) (الأسيل : هو المستوي)
وعن عائشة رضي الله عنها قالت : (( كان صلى الله عليه وسلم أجلى الجبهة إذا طلع جبينه من بين الشعر أو طلع في فلق الصبح أو عند طفل الليل أو طلع بوجهه على الناس تراءوا جبينه كأنه ضوء السرج المتوقد يتلألأ وكان النبي صلى الله عليه وسلم واسع الجبهة ))
عيناه : كان النبي صلى الله عليه وسلم أكحل العينين أهدب الأشفار إذا وطئ بقدمه وطئ بكلّها ليس له أخمص إذا وضع رداءه عن منكبيه فكأنه سبيكة فضة
وعن علي رضي الله عنه قال : (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عظيم العينين هَدِبُ الأشفار مشرب العينين بحمرة )) (مشرب العينين بحمرة : أي عروق حمراء رقاق)
وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : (( كنت إذا نظرت إليه قلت : أكحل العينين وليس بأكحل صلى الله عليه وسلم ))
أنفه : يحسبه من لم يتأمله أشمًا ولم يكن أشمًا وكان مستقيمًا أقنى أي طويلاً في وسطه بعض ارتفاع مع دقة أرنبته (الأرنبة هي ما لان من الأنف)
خداه : عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال : (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُسَلِّمُ عن يمينه وعن يساره حتى يُرى بياض خده ))
قال يزيد الفارسي رضي الله عنه : (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جميل دوائر الوجه ))
رأسه : عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضخم الرأس ))
قال هند بن أبي هالة رضي الله عنه : (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عظيم الهامة ))
فمه وأسنانه : عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضليع الفم (أي واسع الفم) جميلهُ وكان من أحسن عباد الله شفتين وألطفهم ختم فم وكان وسيمًا أشنب أبيض الأسنان مفلج (متفرق الأسنان) بعيد ما بين الثنايا والرباعيات أفلج الثنيَّتين (أي الأسنان الأربع التي في مقدم الفم اثنتان من فوق و اثنتان من أسفل) إذا تكلم رُئِيَ كالنور يخرج من بين ثناياه))
وعن ابن عباس رضي الله عنه قال : (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلج الثنيتين إذا تكلم رُئي كالنور يخرج من بين ثناياه )) (أفلج الثنيتين أي متفرق الأسنان الأربع التي في مقدم الفم اثنتان من فوق و اثنتان من أسفل)
سمعه : عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال : (( بينما النبي صلى الله عليه وسلم في حائط لبني النجار على بغلة له ونحن معه إذ حادت به فكادت تلقيه وإذا أقبر ستة أو خمسة أو أربعة فقال : (( من يعرف أصحاب هذه الأقبر؟ فقال رجل: أنا قال : فمتى مات هؤلاء؟ قال : ماتوا على الإشراك فقال : إن هذه الأمة تبتلى في قبورها فلولا ألا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم من عذاب القبر الذي أسمع منه ))
صوته : عن أم معبد رضي الله عنها قالت : (( كان في صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم صهل ))
عن أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها قالت : (( إني كنت لأسمع صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا على عريشي يعني قراءته في صلاة الليل ))
ريقه : لقد أعطى الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم خصائص كثيرة لريقه الشريف ومن ذلك أن ريقه صلى الله عليه و سلم فيه شفاء للعليل ورواء للغليل وغذاء وقوة وبركة ونماء فكم داوى صلى الله عليه وسلم بريقه الشريف من مريض فبرئ من ساعته
جاء في الصحيحين عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : قال صلى الله عليه وسلم يوم خيبر : (( لأعطِيَنَّ الراية غداً رجلاً يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلهم يرجو أن يُعطاها فقال صلى الله عليه وسلم : أين علي بن أبي طالب؟ فقالوا : هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال : فأرسلوا إليه فأُتِيَ به وفي رواية مسلم : قال سلمه : فأرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى علي فجئت به أقوده أرمد فتفل رسول الله صلى الله عليه وسلم في عينيه فبرئ كأنه لم يكن به وجع ))
وعن يزيد بن أبي عبيد قال : (( رأيت أثر ضربة في ساق سلمه فقلت : يا أبا مسلم ما هذه الضربة؟ قال : هذه ضربة أصابتها يوم خيبر فقال الناس أصيب سلمه فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فنفث فيه ثلاث نفثات فما اشتكيت حتى الساعة ))
وروي عن عبد الرحمن بن الحارث بن عبيد عن جده قال : (( أصيبت عين أبي ذر يوم أحد فبزق فيها النبي صلى الله عليه وسلم فكانت أصح عينيه ))
عنقه ورقبته : عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : (( كأن عنق رسول الله صلى الله عليه وسلم إبريق فضة ))
وعن عائشة رضي الله عنها قالت : (( كان أحسن عباد الله عنقًا لا ينسب إلى الطول ولا إلى القصر ما ظهر من عنقه للشمس والرياح فكأنه إبريق فضة يشوب ذهباً يتلألأ في بياض الفضة وحمرة الذهب وما غيب في الثياب من عنقه فما تحتها فكأنه القمر ليلة البدر ))
منكباه : عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال : (( كان النبي صلى الله عليه وسلم بعيد ما بين المنكبين ))
(والمنكب هو مجمع العضد والكتف والمراد بكونه بعيد ما بين المنكبين أنه عريض أعلى الظهر ويلزمه أنه عريض الصدر مع الإشارة إلى أن بُعد ما بين منكبيه لم يكن منافيًا للاعتدال وكان كَتِفاه عريضين عظيمين)
كفاه : عن أنس أو جابر بن عبد الله : (( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ضخم الكفين لم أر بعده شبهًا له ))
لذا كان النبي صلى الله عليه وسلم رحب الراحة (أي واسع الكف) كفه ممتلئة لحمًا غير أنّها مع غاية ضخامتها كانت لَيِّنَة أي ناعمة
وعن أنس رضي الله عنه قال : (( ما مسست حريرًا ولا ديباجًا ألين من كف النبي صلى الله عليه وسلم ))
وعن أبي جحيفة رضي الله عنه قال : (( خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهاجرة إلى البطحاء وقام الناس فجعلوا يأخذون يديه فيمسحون بها وجوههم قال : فأخذت بيده فوضعتها على وجهي فإذا هي أبرد من الثلج وأطيب رائحة من المسك ))
وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : (( صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الأولى ثم خرج إلى أهله وخرجت معه فاستقبله ولدان فجعل يمسح خدي أحدهم واحدًا واحدًا قال : وأما أنا فمسح خدي قال: فوجدت ليده بردًا أو ريحًا كأنما أخرجها من جونة عطار ))
وعن عبد الله بن مسعود قال : (( كنا نَعُد الآيات بَركة وأنتم تَعُدونها تخويفاً كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقَلَّ الماء قال عليه الصلاة والسلام : اطلبوا لي فضلة من ماء فأدخَل يده في الإناء وقال : حَيّ على الطَّهور المبارك والبركة من الله ويقول ابن مسعود : لقد رأيتُ الماء ينبع من بين أصابع الرسول صلى الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يُؤكل ))
عن إياس بن سلمه حدثني أبي قال : (( غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنيناً إلى أن قال : ومررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على بغلته الشهباء فلما غشوا رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل عن بغلته ثم قبض قبضة من تراب الأرض ثم استقبل به وجوههم فقال : شاهت الوجوه فما خلق الله منهم إنسانًا إلا ملأ عينيه ترابًا بتلك القبضة فولوا مدبرين ))
صدره : قال هند بن أبي هالة رضي الله عنه : (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم سواء البطن والصدر عريض الصدر ))
قالت عائشة رضي الله عنها : (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عريض الصدر ممسوحة كأنه المرايا في شدتها واستوائها لا يعدو بعض لحمه بعضًا على بياض القمر ليلة البدر موصول ما بين لبته إلى سرته شعر منقاد كالقضيب لم يكن في صدره ولا بطنه شعر غيره ))
ساقاه : عن أبي جحيفة رضي الله عنه قال : (( خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم كأني أنظر إلى بيض ساقيه ))
قدماه : قال هند بن أبي هالة رضي الله عنه : (( كان النبي صلى الله عليه وسلم خمصان الأخمصين (الأخمص من القدم ما بين صدرها وعقبها وهو الذي لا يلتصق بالأرض من القدمين يريد أن ذلك منه مرتفع) مسيح القدمين (أي ملساوين ليس في ظهورهما تكسر) وسشن الكفين والقدمين (أي غليظ الأصابع والراحة) ))
وكان صلى الله عليه و سلم أشبَهَ النَّاس بسيدنا إبراهيم عليه السلام وكانت قدماه الشَّريفتان تشبهان قدمي سيدنا إبراهيم عليه السلام كما هي آثارها في مقام سيدنا إبراهيم عليه السلام
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث الإسراء في وصف سيدنا إبراهيم عليه السلام : (( ورأيت إبراهيم وأنا أشبه ولده به ))
وكان أبو جهم بن حذيفة القرشي العدوي الصحابي الجليل يقول : (( ما رأيت شبهًا كشبه قدم النبي صلى الله عليه وسلم بقدم إبراهيم التي كنا نجدها في المقام ))
قامته وطوله : وعن البراء بن عازب رضي الله عنه قال : (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وجهًا وأحسنهم خلقًا ليس بالطويل البائن ولا بالقصير ))